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引导语：是自杀或战死更难更伟大，还是舍命全三军、保全将士的性命更让人崇敬？

1863年，石达开率军入川，想攻取四川作为根据地。5月14日，到达紫打地大渡河畔，当夜突降大雨，河水暴涨，大军难以渡河。第三天，清军赶到大渡河对岸布防，当地的土司也率兵堵截。

太平军数次抢渡大渡河、松林河，由于河水汹涌，敌人阻击，均告失败。大营被敌人偷袭，屯放的粮草被焚烧殆尽。前有河水、敌人，后有追兵，太平军陷入绝地。大军困了二十余日，只能“摘桑叶，掘草根，杀马骡为食”。石达开的几位妻子，抱着两个年幼的孩子投河自尽。

石达开虎落平阳，英雄末路，连自己的妻儿也无力保护，太平军唯有决一死战。

清军早就打着生擒石达开的主意，此时见太平军无路可走，就派参将杨应刚、都司王松林，到太平军营中招降。

石达开作出一生中极具争议的决定，他同意了，条件是要清军保全太平军余部将士的性命。

清军答应他的要求。当时，太平军还有六千余人。清军先给川资，遣散四千人，还剩两千余精锐。等石达开带着五岁的儿子和三名部将一起到敌营时，清军却背信弃义，将太平军余部屠杀殆尽。(励志故事 www.hanchuanzi.cn)

长久以来，不少人根据石达开被俘后的供词，即骆秉章奏稿中《石达开自述》的话“达开正欲投河自尽，因想真投诚，或可侥幸免死，达开想救众人，俱令弃械投诚”，因而认为石达开是抱着求生之念，真心投降的。供词经过敌人之手，难免篡改，未必可信。何况后来发现的《三略汇编》中的《石达开自述》只说，“达开原想投河，转念投诚出来，救全残众，现在只剩下两千多人……”根本无“侥幸免死”的字眼。

石达开被押到成都，骆秉章问道：“汝欲降否？”石达开凛然答道：“吾来乞死，兼为士卒请命，九泉当拜公赐。”

当时的四川布政使刘蓉记述石达开在会审中的情形，“枭桀之气溢于颜面，而词句不亢不卑，不作摇尾乞怜语”，未有一句偷生求饶的话，辞气不屈，完全不是贪生怕死的样子。

不可否认的是，“救全残众”至少是石达开的目的之一。尽管清军屠杀了剩下的两千将士，毕竟还是保全了四千多将士的性命。舍命全三军不是幻想。石达开当真投河自杀，一死了之，固然壮烈，也不受辱，可六千将士，也只好跟着“壮烈牺牲”了。是自杀或战死更难更伟大，还是舍命全三军、保全将士的性命更让人崇敬？

1863年6月27日，太平天国的奇男子石达开，身受凌迟极刑，结束了他传奇而又备受争议的一生。

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