《寻找无双》读后感摘抄
《寻找无双》是一本由王小波著作，新经典文化/北京十月文艺出版社出版的精装图书，本书定价：32.00元，页数：208，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《寻找无双》精选点评：
●鱼玄机的那句：我操你妈
●“后来的事情王仙客就一点也记不起来了，他只好傻笑着听彩萍讲事情的经过，她讲一句自己就想起来一点。” 我觉得王仙客是找不见无双的，他连无双什么样都不知道，不过也不一定，他有点模糊的记忆，最后也说不定能找见，即使找不见无双，找见彩萍也不失为一件好事。
●1.对不合理、不合逻辑的现实和历史的反思，尤其是对“文革”十年动乱种种荒诞的反思。 2.“文革”情结，感觉是王小波作品很重要的一个母题；甚至可以说文革对作者而言是一种难以磨灭的精神伤害。 3.宣阳坊的氛围和《大护法》和《杀生》等作品里的整齐、残酷以及愚昧的村落，风格很相近。
●如果真是一头扎在「我们寻找无双，迷恋鱼玄机，却娶了彩萍」这个结构上，倒是有说道了。只是忍不住地要借古讽今，玩隐喻，落了下乘。（中国人对隐喻讽刺的要求是极高的，动物庄园属于幼儿园级别，完全不行，本书充其量小学生；当然红拂夜奔和万寿寺就更好一些，所以也看笔力）。寻找无双应该是很早期的作品，虽然已经脱离了绿毛水怪那股子装腔调的劲，算是开始「为自己而写」，但笔力显然不足，一笔古一笔今，夹叙夹议，穿插包袱，要求是很高的。写好了如黄金时代，万寿寺，恣意洒脱，来去自如。写砸了就整出插科打诨的意思来…… 当然，仍是幽默，令人捧腹，仍是讽刺，令人心痛——至于说看完能觉得小波这个人无趣……………………我早说了我很需要豆瓣整一个屏蔽热评的功能啊
●这种题材中写得最好的一本，而是是长篇处子作，天分真心是无解之谜！
●「以原作《无双记》为楔子，王小波以一个异想天开的故事，触及了“文革”经验的另一侧面：“法西斯的群众心理学”，暴力、有效的记忆与遗忘。」（戴锦华：《隐形书写》）｜「鱼玄机在临终时骂起人来，这样很不雅。但是假设有人用绳子勒你脖子，你会有何感触呢？是什么就说什么，是一件需要极大勇气的事；但是假定你生来就很乖，后来又当了模范犯人，你会说什么呢？我们经常感到有一些话早该有人讲出来，但始终不见有人讲。我想，这大概是因为少了一个合适的人去受三绞毙命之刑吧。」「不管自己怎么努力学习、改造思想，总是赶不上形势。最好的态度就是虚心一点，等着你告诉我她是谁，我甚至绝不随声附和。在这种事上，我总是追随希腊先哲苏格拉底的态度：“我只知道我一无所知。”既然苏格拉底不怕，我也不怕别人说我是个傻子。」
●每次读完王小波，总想伏案痛哭一场
●寻找无双，等待戈多，找不到，也等不来
●_(:з」∠)_
●“人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。”
《寻找无双》读后感(一)：震撼的还是那句CNM
宣阳坊就像是一个社会，无双就像是年轻人的遥不可及的梦想，王仙客到宣阳坊找他的表妹无双，实际上就是年轻人到社会上去实现自己的梦想，可坊里的各式人物都说没有无双这个人，肯定是王仙客记错了，久而久之他自己也觉得是自己记错了，谁又不是这样呢？多少人在社会的历练下，在经历了人情世故、世态炎凉之后，还记得自己的初心，多少人早早的将最初的梦远远抛向了身后。而牢中鱼玄机就是社会中的芸芸众生，处处小心翼翼，逆来顺受，挨打受操，受尽侮辱，在临死前还要求讲一句认罪伏法的话，还要发自内心，可她最终在临死前发自内心的只说了三个字——操你妈。多少人心中一直憋着这三个字，如果能早一点说出来肯定比憋着要爽。而侯老板、王安老爹、罗老板等人，就是社会中的那些狐朋狗友，充满了冷漠、欺诈、贪婪、算计。好在王仙客找到了彩萍，无双的使女，也是个妓女。彩萍可能就代表着每个人心中阴暗的一面，它和阳光的一面相辅相成，所以王仙客找到了彩萍也就认定了无双的存在，他继续去寻找，最后在侯老板、王安老爹、罗老板等人的口中找到了无双的下落——掖庭宫。掖庭宫属大内，王仙客永远都进不去，就永远也找不到无双，也就是说王仙客的梦想永远也实现不了。而掖庭宫是宫女居住和犯罪官僚家属妇女配没入宫劳动之处，可见无双地位之低，我们永不可能实现的梦在他人眼中是如此不屑一顾。真希望能早点如鱼玄机一般喊出那三个字——CNM！！！
《寻找无双》读后感(二)：从黑色的幽默中拿走遮羞的幽默，徒留黑色
王小波为什么要刻意用幽默和调侃写一个人最痛苦的心情？也许是为了反讽，这个故事里的人们生活在一个荒诞的世界，讽刺已不足以修复他们的扭曲和虚伪。也许是苦难太沉重，已经禁不住更多的严肃的压迫了。黑色的幽默掩盖了光怪陆离之下世界的荒唐与人性之丑恶，反而会引人时时发笑。在这本小说里，王仙客一直在追忆鱼玄机，但鱼玄机没有了诗词风雅和白玉无瑕，她在折磨之下只残存了最后一点真诚的人性，她没有向任何力量屈服，而是用尽自己的生命保留住了自己作为人的真实。
王仙客对鱼玄机的感情是模糊又暧昧的。他稀里糊涂地倾慕于玄机，又无计可施地只得面对她的离去。在这个故事里，鱼玄机拥有的只有忍受，忍受屈辱，忍受折磨，忍受一切畸变后的光怪陆离。她无法获得尊严，更无法获得快乐。王小波用夸张和黑色幽默的笔法描写鱼玄机，让她在折辱下说笑话，让她在屈辱中逆来顺受，做个被侮辱的客体。鱼玄机哪里还有“爱情诗人”的模样，她只能呈现出折磨她的这个世界想要她做出的“乖巧”而已了。
鱼玄机看到的、感受到的，也许才是这个世界的真实和人性的真容。她临死前要被敲竹杠，她的生命被侮辱却不能说出自己真实的想法。因此玄机彻底无谓了，她变成毫不在乎自己生死的一个人，她说幽默的话，她表现出绝对的顺从，她忍受所有的折磨和侮辱，人们忘记了她将被夺走生命，更忘记了她很可能是冤枉的。在真实的历史中，鱼玄机很可能没有打死婢女，这是一段疑案。玄机看着这个扭曲的活生生在她眼前发生的世界，再也没办法吟诵爱情诗词。她用装傻和幽默给这个世界留了一块遮羞布，但偏偏这个世界要令人发笑地折辱她，要从黑色的幽默中拿走遮羞的幽默，徒留黑色。
《寻找无双》读后感(三)：当我们寻找无双时，我们在寻找什么
我一直认为王小波的所有小说都是关于有趣的人在无趣的环境中的遭遇的，有的抗争，有的妥协，有的莫名其妙。《寻找无双》无疑属于这一范畴，而王仙客也无疑是抗争的。 不记得是第几次读这本书了，虽然这是一本简单的书，但每次读都会有新的感想和新的认识，而新的感想融合旧的感想，形成了一个牵强附会的感想。 为何说这本书是关于“有趣的人在无趣的环境中的遭遇”呢？首先说这“无趣的环境”，王小波把长安城里的大量繁殖的人比作“粪缸里的蛆”，这也就是在暗示长安城是一只粪缸，乌七八糟的事和人在其中蔓延滋生。据本书作者其他小说所言，长安72坊应是大唐李卫公当年所设计建造的城池，横平竖直，规矩方圆，杜绝了人的一切非分念想，就像孔子所说:“随心所欲而不逾矩”，其中生活的人也不负设计者的初衷，宣阳坊的诸君子都是顺民，都很“自觉”，都是道德君子，不过只是表面上的。值得注意的是，“自觉”一词在书中频繁出现，甚至要求死刑犯自觉，这一词除了其表面上的意思，其理念在长安居民的心中深深扎根，就说明了治人者的规教已经有了明显的成效。顺民心态使得这群人只注重一件事是否符合“核心价值观”，而不关注这件事是否真实，如果一件事不符合“核心价值观”，最好的办法是忘记它，扭曲它。 而外来者王仙客则完全不懂不解这一顺民心态，更不懂长安社会生活的规范，因此他成为了“相对有趣”的人。至于王仙客在长安的遭遇具体是怎样的，书中已经有可具体详细的描述，在此不必赘述。 作者在自序中说到，本书是关于智慧的遭遇的书，大可简单地理解为思维在反智无趣时代被泯灭，因为智慧在此派不到用场，他们就不在思考，或者外人也不能用智慧去解决此处的困境，因此王仙客才不得不用非智的暴力去解决问题。这或许只是简单地复述作者的观点，而作者其实或另有深意，或许应该更深一步理解“寻找无双”，用流行的说法，即“当我们寻找无双时，我们在寻找什么”。 对于这个问题，作者没有给出明确答复，但显然不是仅仅寻找无双，最后连作者也不关心是否能够找到无双，因为“何况尘世嚣嚣，我们不管干什么，都是困难重重”。至于寻找什么，只能从书中去寻找。 书中着重描述了宣阳坊诸君子的“记性”、“记忆”问题。读到此处，不免想起石黑一雄小说一以贯之的主题，而宣阳坊诸君子正如《被掩埋的巨人》里一样，出现了集体性的记忆缺失和错乱，这是王仙客寻找无双的最大障碍，可以说，寻找无双的过程即是寻找宣阳坊诸君子记忆的过程，甚至就本书而言，最终找到的也只是诸君子的记忆。而记忆承载的是真相，因此，可以浅薄地认为“当我们寻找无双时，我们在寻找真相”。 从其他地方也能窥见作者留下的一些蛛丝马迹；自序中作者提到逻辑学最基本的定理:A等于A，A不等于非A。虽然作者声称这些话不是为此小说而说，但也是十分契合本书的故事，真相就是真相，不会是编造的故事，寻找无双的过程也就是排除虚假故事、符合价值观的“历史”的过程，因此可以说寻找的是真相。 也许不必做过多解读，“寻找”一次所包含的意义即是寻找这一过程，而非目的指向的“找到”，“寻找”一次的内涵足以概括本书的主题。
《寻找无双》读后感(四)：异想天开地走一遭
真喜欢书腰上王蒙讲的这一段话！
“看了王的小说，你怀疑的是他王小波‘真有那么坏吗？’……他写的那样天真本色率性顽皮还动不动撒点野，搞点恶作剧，不无一种‘痞’味儿……如果说你在某些人的作品中常常看到感到假面的阻隔，那么他的小说使你觉得他常常戴起鬼脸。”就这么几行字，已经完整又完美地把我对王小波的印象描绘出来了。
记得之前看《红拂夜奔》，总是不得不折服于王令人出乎意料的脑洞。他实在不算是一个传统的“老实人”作家，有时我竟纳闷他怎么会写这种东西：枪、奶子、姿势……他写这种东西，甚至也不用绮丽或魔幻的语言去修饰，而任其赤裸裸坦荡荡地躺在那里，往人心里狠狠地敲上一拳。他写东西不乖，带着一种淘气的味儿，语气看来总是无辜又单纯的，很纯善的样子，但正是用这种好正直、好单纯的语气来写那些荒诞又无厘头的事情，才越显得他顽皮，像憋着笑装傻似的。但必须要说，他的杂文散文比他的小说乖多了，也清醒多了。大约只有小说这种文学载体，才能叫人痛痛快快地胡言乱语吧，即使有人说你这本小说写的像通篇的疯话，也大可以坦坦荡荡地回一句：“我写的就是一个疯子的自白！怎么？”
看这本书时也总有一种有趣的经历。
人问：“在看什么书？”
答曰：“《寻找无双》。”
再问：“讲什么的？”
再答曰：“寻找无双的故事。”
何必认认真真地去详答无双的象征意义？不想费口舌时反而会捡得很大的清净。况且，要我解释得清楚也是不可能的。我大概知道寻找无双即追寻智慧之旅，但我总站在一个常人的视角，一个缺乏文学敏感力的常人的视角，搞不懂其间角色的心理与奇异的故事走向。我老老实实地把它当一个故事看，乖乖地任王在我面前撒一通泼，任那群古怪又有趣的人在我面前上演一场闹剧。幸好这本书的结局，虽有语文书上所说“给读者留下想象空间”的开放式结尾，但好歹是点出了无双的去向，不至于令我迷迷浑浑牵肠挂肚地想。
我挺喜欢无双这个恶丫头，虽然太乖戾放肆，任性又缺乏同情心，却因她自身的有趣淘气而显得有些情有可原。一个老老实实练习大家闺秀姿态的小姑娘，一个明明应该被扼杀了天性却仍然自由生长的小姑娘。无双是全然不像鱼玄机那样“又乖又甜”的，用现在的话来讲她，她一定担得起一句“有性格”。
至于王仙客，虽然贯穿并串联起了一整本书，却始终没有被我归到值得怜爱喜欢的“自己人”行列。毕竟我的心如他一样，总是记挂着无双的。寻找无双8.9王小波 / 2017 / 新经典文化/北京十月文艺出版社
《寻找无双》读后感(五)：看小说, 学汉语, 长见识 :)
长安城的坊: https://www.zhihu.com/question/27549539
鱼玄机: https://www.zhihu.com/question/23342835/answer/102512565
羞日遮罗袖，愁春懒起妆；易求无价宝，难得有情郎。 枕上潜垂泪，花间暗断肠；自能窥宋玉，何必恨王昌。铁裤衩: 像鸽子窝, 里面加绒, 不然冰腿
米珠薪桂: 米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。形容物价高得出奇，人民生活极其困难
一坨牛粪: 等于半立方米天然气, 可以烧开两壶水
拉皮条技能:
青春少妇, 热情务必, 无拘无束, 家庭风格清纯少女形象, 恬静, 纯真, 一直含羞草!Orgy: In modern usage, an orgy is a sex party where guests freely engage in open and unrestrained sexual activity or group sex.
王仙客临终时说, 他始终没搞清什么是现实, 什么是梦. 在他看来, 苦苦的思索无双去了哪儿, 就像是现实, 因为显示总是具有一种苦涩味. 而篱笆上的两层花, 迎面走来的穿紫棠木的妓女, 四面是窗户的小亭子, 刺鼻子的粗肥皂味, 以及心中萦绕不去的鱼玄机, 等等, 就像是一个梦. 梦具有一种荒诞的真实性, 而真实有一种真实的荒诞性.布利丹驴: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%83%E9%87%8C%E4%B8%B9%E4%B9%8B%E9%A9%B4
灭人的斗争, 只有大人物才能发动起来, 哈哈哈好黑摩洛哥皮:
辩证法的绝妙例子: 不管什么事情, 你以为它会怎样, 它就偏不怎样. 所以你最好不要 "以为"