有一种修养，叫“嘴上不说，心里明白”
五台山金阁寺有一副对联：“看破世事难睁眼，阅尽人情暗点头。”
谁言世事不可说，只是看破不说破。很多时候，面对一些人和事，我们选择闭嘴，保持沉默，不是因为懦弱，不是代表无能，而是一种智慧，一种修养。
有些话听过就好，不必当真；有些事知道就好，不必说破；有些人看清就好，不必拆穿。
遇到烂人纠缠，不说
在生活中，我们经常会碰到一些不讲理的人，与你胡搅蛮缠，他们不明事理，不辨是非。用现在的话讲，他们叫“杠精”；在古代，他们还有个名字，“三季人”。
“三季人”这个称呼，源于下面这个故事：
子贡在扫地时，遇到一位拜访的客人。子贡问他所为何事？这人答道：“求问时节。”，子贡道：“这个问题简单，何须有劳夫子？你直接问我就行。”
来客便问：“一年有几季”？子贡道：“四季。”
来客却不以为然，反驳道：“一年只有三季，何来四季之说”？
子贡理直气壮坚称一年有四季。
两人争论了一个上午，也没有辨出个结果。
孔子听到声音，从院内出来，子贡上前讲明原委，让孔子评定。
孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确只有三季。“
来人听此，大笑而去。
孔子给子贡解释道：“这个人头脸苍绿一身碧装，显然是蚱蜢化成的人形，他生于春而死于秋，一生从未经历过冬天，你若与他说一年有四季，他岂肯罢休？恐怕要与你争上三天三夜也不会结束。”
子贡听后，深以为然。
“子不语怪力乱神”，这则荒诞离奇的故事虽是后人编撰的，但细思之下倒是很有哲理。
庄子讲：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
面对不讲道理的人，不说，是为了减少伤害和争吵；面对思想不同的人，不说，是为了避免矛盾和冲突。
遇到烂人纠缠时，如果你和他撕扯，不仅样子难堪，还会浪费很多精力和时间。此时，你要是和他争辩，你就输了。
心里不计较，嘴上不说话，才是最好的蔑视。
看到别人的难堪，不说
契诃夫说，“有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他”。
言语是锋锐的武器，一不小心就会伤到人。
无论在任何场合，无论是任何人，被他人讨论自身的窘境或者缺点，谁也不会高兴。
所以就算是你说的是真话，是大实话，也不能随便说出口。
俗话“当着矮人，别说短话”就是这个道理。
记得曾经看过一个印象很深刻的故事：
有一位朋友，是个口吃，说话特别慢。
病人的的儿子，怀疑是魏老先生拿了，就到老先生家把银子丢失的事说了。
老先生把他请进密室，说道：“银子是我拿了，我是想暂时拿去以应急需，本打算明天复诊时偷偷还回去。今天既然你来了，我这就还给你！”说完马上给他十两银子。
因为这件事，对魏老先生的诽谤议论之声四起。老先生听到之后，神态自若，毫不在意。
不久，病人痊愈，结果在床下发现了原以为丢失的银子。
于是父子俩一起来到魏家，跪在地上，羞愧地道歉。
魏老先生笑着解释道：“我素来知道你父亲勤俭惜财。他正在病中，听说丢了十两银子，病情一定会加重，甚至会一病不起。因此我宁愿受点委屈，背上污名，使你父亲心安，病自然会好起来。”
从此，老先生“魏善人”的名声就传开了。
《鬼谷子》云：“觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口。”
辩白有时候是“越描越黑”。别人误会，可以善意的解释一下；别人若是不接受，也就算了，不必斤斤计较。清者自清，时间能看清；人品端正，事实会证明。
只要行得正、站得稳，心里明白就好，嘴上不用说。