一目了然格言警句
●肩线干净，双目澄澈。
他是我喜欢的干净的男子他有泉水般快乐和干净的面庞只是看着看着心里就涌起一阵忧伤他的笑容里都透着淡淡的静寂带着落寞澄澈的眼神里看不到任何欲望不张扬有从容的风度衣物干净投身于怀里有洗衣粉的淡淡香味手指干净抚摸之处余留美好眼神干净双目对视心意一目了然笑容干净微笑之时心底如溪水潺潺抚过气质干净的男孩笑容是温和的有白晳干净的皮肤眉目分明清澈的眼神嘴角略薄有好看的弧线修剪利落的指甲看不到任何欲望不张扬有从容的风度衣物干净投身于怀里有洗衣粉的淡淡香味手指干净抚摸之处余留美好眼神干净双目对视心意一目了然笑容干净微笑之时心底如溪水潺潺抚过气质干净的男孩笑容是温和的有白晳干净的皮肤眉目分明清澈的眼神嘴角略薄有好看的弧线修剪利落的指甲 ----《半翼》
●我都知晓，苍蝇掉进牛奶，黑白一目了然；
我也知晓，我都知晓。
凭借装束便知身份，这点我也知晓。
天气好坏，我也知晓，我都知晓；
看到苹果树就能识别苹果，这点我知晓；
勤者与懒者一看便知，任何事情都了然于胸除了自身以外。
总而言之，我都知晓。
健康的脸色和苍白的脸色大有不同，我也知晓。
死亡会给万物带来终结，任何事情都了然于心，除了自身以外。 ----《庸才》
●苍蝇掉进牛奶黑白一目了然，
勤者和懒人一看便知，
健康的脸色和苍白的脸色大有不同，
我也知晓死亡会给万物带来终结，
任何事都了然于心除自身之外。 ----《庸才》
●我灿烂的笑，你一目了然；我滴血的心，你如何看见？
●老子的眼光绝对不会出错，任何器具在老子的眼睛下就跟没有穿衣裳的女子一样，绝对是一目了然。 ----水千澈《卿本黑萌：妖妃养成》
●季玖抬起眼，扫他一眼，并没有再回应。而是转身走了，继续朝前。他自知自己生命也不过是浮华一瞬，却要燃到最猛烈之后才肯熄灭，那一瞬间的光彩夺目，便是他活着的意义。他有自己活着的目的，但那目的绝对不是与沈珏打机锋。所以，这样的话，季玖是不会回应的。二十七年的生命历程，足够他有自己的思想与判断，孰是孰非，一目了然。纵然知道现在的处置将来未必妥当，也不更改——既然已经纠缠一世，再次转世为人，又何必再继续执著。
那一世的好与坏季玖不清楚，也不想知道，但这一世，该到此打住。
成仙，总比做妖好。
做妖，总比在红尘辗转满心烦恼满身利禄要好。
若是将成仙时却逢突变，被打回原形，或者神魂俱灭，那他活了千年，又有何意义。 ----溯痕《遇蛇》
●对错只是一个结论，掌握了判断对错的尺度，对错自会一目了然。爱、不爱也只是一种说法，清楚什么是爱，才不会与爱情擦肩而过。
●不要去抱有幻想或疑虑，因为一切已一目了然。
●名气就仿佛后脑勺的头发，本人是看不见的，旁人却一目了然。
●经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西较能令人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也只感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 ----薄伽丘
●搬家的时候 能捨弃的 不能捨弃的 重要的 不再重要的 就一目了然 ... ... 有些东西 你只是觉得它重要而已 其实扔了也没什么 有些东西 某一段时间 对你很重要 过了那阵子 该扔了就扔了吧 有些东西 你知道 就算扔掉了 它的痕迹扔不掉 所以就一直带著 一觉醒来 就要搬家了.. 行李没收拾好 心也没收拾好.. ----安东尼《橙》
●真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。淡然并不是伪装出来的，而是一种积淀。
●真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。淡然并不是伪装出来的，而是一种积淀。人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗有思想的灵魂，变得越来越动人。
●我们需要不断从头去复述那些感情么，真的没那个必要。如果我们携手去宣誓，那誓言就是真相。无论你是美或丑，富有或贫穷，健康或疾病，等待我们的结局是那么一目了然。
它是蔷薇色，鲜艳而温柔，像生命的结局，昭示着另一个开始。 ----刘麦加《夏墅堰》
●没钱就去赚钱，没时间就去珍惜假期，没爱人找个爱人，没亲情常回家看看，没朋友处个闺蜜，没快乐看个喜剧，这看去一目了然的答案似乎让我们觉得生活如此有条不紊，但世上最简单的逻辑花费了我们大把时间思考，我们依然在问世界多大，我们是谁
●当你茫然不知所措时，请把舌头拴上一天吧，次日你的计划与任务将一目了然！一旦外界的杂音不再入耳，你身上还有什么渣滓和垃圾不能被这些哑巴工人清除呢？话语常常不像法国人所说的那样是掩盖思想的艺术，而是窒息中止思想的艺术，致使无思想可再加掩盖。话语固然重要，但并非最重要。瑞士格言说得好：SprechenistSibem,SchweigenistGolden,话语是银，沉默为金，或者不如说：话语有限，沉默永恒。 ----M·梅特林克
●文字的魅力在于可以拿空你的情绪，不管是好的、坏的还是平淡的，用它们引导出文字组合，表达出你想表达的情绪，无论是一目了然的、含蓄委婉的还是无人辩识的，反正都会得到一个结果，使人释然！
●四十年代中叶的香港同今天的香港，有相同的地方，就是地少人多，但是不相同的地方却一目了然：那时的香港颇有点土气，没有一点文化的气息，找一个书店都异常困难。走在那几条大街上，街上的行人摩肩接踵，熙熙攘攘。头顶上那些鸽子窝似的房子中闹声极大，打麻将洗牌之声，有如悬河泻水，雷鸣般地倾泻下来；又像是暴风骤雨，扫过辽阔的大原。让我感觉到，自己确确实实是在人间，不容有任何幻想。在当时的香港这个人间里，自然景观，除了海景和夜景以外，几乎没有什么可看的。因为是山城，同重庆一样，一到夜里，万灯齐明，高高低低，上上下下，或大或小，或圆或方，有如天上的星星，并辉争光，使人们觉得，这样一个人间还是蛮可爱的。 ----季羡林《一生的远行》
●生命中总有一些人、一些事，让我们无可奈何。平凡的人睁着两眼看世界，经常看错；不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界，一目了然；超凡的人闭着双眼用心看世界，所向无敌。
●男人能触摸到已接近的幸福，女人感知不了未知存在的风险。男人与女人，所处的境地，一目了然！一一王骏
●我多么希望遇见你时我是五岁儿童，那时我们的世界观充满了积极向上的英雄主义，懂得笑，敢于闹，无论做错什么都能被轻易原谅；我多么希望遇见你时是五岁儿童，秉持着儿童特有的接纳一切新鲜事物的包容，心情和想法挂在脸上一目了然，不用猜，无须躲，这赤诚和纯真足以让碧海蓝天都汗颜。 ----余慧迪《他人即彼岸》
●结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。 ----路遥《平凡的世界》
●书牍的讲究不仅在行文的流畅。文辞的典雅、称谓的得体，还要讲究书法的艺术。一般来说，法书宜用楷书或行楷、行书，尤其对尊长或新交，忌用草书。原因很简单，是让人一目了然，阅读便利，也是对他人的尊重。信笺的式样虽然多种多样（旧时公文多用十行笺，而私牍多用八行笺，根据信笺纸的大小不同，分为大、小八行），但对尊长或新交则宜用朱丝栏的八行笺，而用于吊唁或自己在服中（即为父母长辈戴孝期间）的信札忌用朱丝栏而改用乌丝栏。笺纸的折叠应是字迹向内，先一直叠，次一横折，大小略如信封。这是最为礼貌的式样。若是字迹向外则是反折，用以报凶或表示绝交，最应避忌。 ----赵珩《旧时风物》
●只要有人胜利，与他对战的那个人就一定败北了。这就是战斗。优秀的斗士不会在胜利后夸耀，也不会在失败后沮丧，只会追寻下一场胜利。
被击败后?
有不光彩的胜利，也有光荣的失败。有趣而又令人烦恼的是，是非对错并不总是那么一目了然。就像抛出的硬币并不总是以正面或者反面着陆，有时它根本不会着地…… ----《口袋妖怪》
●女人大多一往情深,男人大多一晚情深。男人与女人所处的境界一目了然!
●一时的勇敢和坚持一生的勇敢，哪一种才更加困难，这恐怕一目了然。求死不过是一种逃避，人会不由自主地去这样选择，也是在无法非议和指责中。 ----《空之境界》
●如果说，这世上真有情花毒多好。爱与不爱，一目了然。
●世界就是这样，一目了然；生活就在这里，一眼看穿。没什么惊喜，和昨天一样，和三年前一样，和五年前一样，十年后也是这样，二十年后还是这样，直到老得动不了，在亲人或真心或假意的哭声中死去。再过十年，一生的痕迹基本就被抹平，像一颗投入池塘的石子，激起一圈圈的涟漪，然后恢复平静，像什么都没发生过。地球就是这么可怕的地方，生命就是这么渺小的所在，万物不过刍狗罢了，当一切未知逐渐已知，一切新鲜变得不新鲜，乏味，沉闷，无聊，忍耐，沉默，几乎就是必然的事情。
●金一南：实际上没有日本首相安倍这样的反面教员，就太容易昏昏然了。对抗其实是种检验。中国到底行不行？哪里还不行？通过对抗一目了然。对抗也是种机会。
●一目了然的文字看着舒心，却无法回味；有些话说出来伤人，一针见血的话语说时痛快，却无法收回！世上的事要么这般、要么那般，日子就像"夜"一样是熬出来的...委屈自己或者成全别人皆不是上策！