关于德高望重的名言
●德高望重，德高望才重。
●施今墨非常重视教学质量。他亲自出面，邀请了不少有真才实学、立志革新、热心中医教育的贤达任教。如儿科瞿文楼先生，博学多才、谦虚求实，医德高尚，法古而不泥古，有不少独特见解，时称“正统幼科”；曹养舟先生，年已八旬，文学修养很深，十分注重培养学生的鉴别能力，强调“不可读死书，要有所发挥”，讲授内经、金匮、伤寒课多年。中西医名家赵锡武、朱壶山、方伯屏、赵炳南、吴彩臣、曹锡珍、李促美、姜泗长等也在该校任教，他们都是医术精湛，经验丰富，在医界各有所长、德高望重的人物。他曾经听说上海有一位叫丁甘仁的大夫医学造诣很深，就从北京赶到上海，装扮成病人前去求诊。在丁大夫诊病、开方、下药的过程中，施今墨留神看，用心听，然后再仔细分析琢磨，发现丁甘仁确实名不虚传，在中 ----徐怀谦《京城四大名医》
●历朝历代的入登大宝者，多很在意对士绅阶层的培育和保护；即使满人入关，也不敢完全消除江南的缙绅门第。因为统治者知道，这个广袤的国家和众多的草民，不能仅凭枪杆子去管理；在他们鞭长莫及的艽野，需要无数德高望重的人去维护礼法。对他们的迫害，就是对华夏文明生生不息的道统的丢弃。而一个丧失道统的民族，就会像一个没有灵魂的行尸，甚或堕落而为众多的杀人机器。 ----野夫《尘世·挽歌》
●不过黄药师最屌的地方，并不在于他的完美，而在于他一生都致力于打破这种完美——本来有做宗师的资本，偏偏不走德高望重的王道，偏偏要走不守教化的邪路，真是不走寻常路 ----大脸撑在小胸上《武侠，从牛A到牛C》
●德高望重让你失去了平衡"
●大概英国式的陶养，性格越养越刚，中国式的陶养，越养越柔，到了优柔寡断的地步，已经德高望重了 ----林语堂《林语堂散文》
●他是德高望重的道长， 妇女向他哭诉丈夫被女子勾走，他找至酒馆，见她和众男纵情畅饮。
他劝，她要他还俗娶她，她便会从一而终。他怔。
她继续夜夜笙歌，他夜夜替她顶酒，终有一夜，他答应娶她为妻。
洞房花烛夜，她却在梦里喊着一个男人的名字，他误以为他心中有其他男人。她心灰，留书去了。
陷入危机之时，身为女娲后人的她被捕，压至刑场行刑。他突然出现，为她中数箭。 他浑身是血用身体护住她，口含鲜血道：“我一直想知道，你心里还有谁？”却还未等来她的答复便死去了
她哭着回答：“是你，一直都是你！留芳是你，也平是你，一直只有你！” 她立誓要等他再回来，她要以来生来补偿一切。 ----紫萱
●如果父母本身过得很贫困 我们就没有必要什么都听父母的 一个家族出几个叛逆的人才能改变家族的命运 父母的眼界会限制孩子的发展 本身不强大的话 还不如顺其自然 让孩子的天性得到释放 父母如果是德高望重的 那么他们说什么话我们都要听 这个说说讲的意思是不迷信父母 我们认为正确的 就选择听父母的 如果父母讲错 那就没有必要听 不过尽量婉转地表达
●在你之前有超过几百万人曾经活在这地球上过，你甚至连他们的名字都不知道。不管他们是否曾经活过，那都没有差别。活着的人中曾经有圣者，也有罪人；有德高望重者，也有稀奇古怪的疯子，可是他们全都消失了，在地球上找不到一丝踪影。 ----奥修
●“爷爷……”齐夏想哭，齐苍直接跟他耍无赖了这是。
说好的气质高贵呢？
说好的德高望重呢？
这都逼婚了！
“我看要不这样，你和那小丫头先定个亲？” ----夜北《绝世神偷：废柴七小姐》
●犬夜叉：活菩萨？
弥勒：是指即神佛吗？就是德高望重的僧人从生前开始停止进食，在肉体僵化的同时圆寂……
犬夜叉：简而言之就是和尚的“干尸”吗？
弥勒：你这样说要遭天谴的！ ----《犬夜叉》
●古时候一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。老禅师的徒弟接待他时，他态度傲慢，心想：我是佛学造诣很深的人，你算老几？后来老禅师十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还不停地倒。他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒？”大师说：“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢？”禅师的意思是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教？来者急忙叩谢悔过。据说，这就是“空杯心态”的起源。
●“钥匙”是一个象征西方人与日本人价值观差异的典型物件。与现代不同，西方过去的钥匙都是非常牢固的，而且由德高望重的一家之主持有。因为钥匙，象征的是权力。然后，日本古代的钥匙只是一个“纸撵儿”，关门后，用纸撵将门环系上便算是锁上门了。仅靠这种纯粹形式化的“钥匙”， 就可以与周围达成“非请莫进”的默认和共识。这就是相互信任所形成的社会体系。 ----黑川雅之《日本的八个审美意识》
●1.世间种种.浮云笼罩.放眼天空.已被污染.人类.哪还有未来
2.生命最重要的.不是获得的荣誉和名誉.也不是金钱权力与地位.更不是德高望重.最重要的莫过于.当你在想爱时.有个人在你身边等你那漫长的爱。
3.努力过才知获得有多难.失败过才懂成功多不易
4.埋怨别人的时候.会突然发现.ta也是被伤害的那个
5.人间太虚伪.虚伪得人想逃避.但由于现在科技的发达.躲到哪里.终究躲不过去
6.我花了半生的时间度化他人.到最后.我自己也成为了被别人度的那个
●德高望重的人，无论是处在自由的境地，或处在奴隶的境遇，都是幸福的。
●韵溪溪水自上游而下，缓缓流淌，溪水清澈见底，不时看到成片的水草随着溪流来回摆动，像一群技艺高超的舞者。没有人知道韵溪是怎么形成的，它来自哪，又流向哪里。至少韵溪村的村民不知道，他们只知韵溪从自己出生就有了。也没人知道韵溪的尽头在哪，有人或许试过顺流而下，但这绝不是三五天的脚程能走完的，村民们可没有足够的干粮供自己挥霍。
好在村民们并不在意这个，他们只关心韵溪盐井，这是他们赖以生存的根本，最近两年盐井出盐量越来越少，很多人已经开始饿肚子了，如果不是德高望重的老村长亲自坐镇，又有勤勉能干的布衣居中调节，恐怕韵溪村早就乱的不像样了。 ----《万能教师穿越记》
●德高望重的老教授们面面相觑，他们……是被小瞧了吗？
真是不能和蔼啊——颜执圭拉下脸，“第四十一卦——损，山河损，艮上兑下，何解？何意？”
老家伙真是来脾气了，居然问起了！这东西别说懂了，就连读都很难读！因为里面的每一个字、每一句话都拗口无比，根本顺不下来。然而——
“损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往？曷之用，二簋可用享。象曰：损，损上益下，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用……”端木赐洋洋洒洒的说了一大篇，晦涩无比，一些没有精研过易经的老教授甚至根本听不懂他在说些什么。 ----《长生地就我发可千年》
●汉朝以来，以孝廉选拔人才，所为孝廉之人必是德高望重，故而受人敬仰。 ----孙氏他就之少《医仙》
●老妪便是碧山县朱氏的当家之人。朱氏四代祠堂，上三代尤其阴盛阳衰，朱正立这一辈就他一根独苗，在祖祠的族谱上叔伯倒是应该有六七个，不过如今无一人在世，再往上一辈，也是如此。老妪当年身为朱氏长媳，随着岁月推移，就成了碧山县朱家名副其实的主心骨，是为在整个胭脂郡都算德高望重的掌门主妇。都说当初徐家入主北凉，大将军徐骁跟王妃吴素都曾经下榻过朱家，仅凭这一点，别说胭脂郡，就是幽州，谁敢轻侮朱家？更何况朱氏男丁两代十二人，二十年中，尽死边关！
老妪略微出神，望着徐凤年，轻声道：“真像。”
徐凤年欲言又止。 ----烽火戏诸侯《雪中悍刀只月向对》