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关于独善其身的格言

时间: 2020-09-19 22:43:39  热度: 242℃ 

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●伟大之人常有“达则兼济天下,穷则独善其身。”之语。一直以为是,只有一个人发达之时才可以行那兼济天下之事,人穷,独善其身就好。常有疑问:难道伟人在穷顿之时,就可以放下心怀天下之志?后来才明白,穷则独善其身指的是:一个人在穷顿苦闷之时,要会独自完善自我、提高自己。这才是,伟人的最高境界。
所以要做的,即使不能成为兼济天下之人,也要做独善其身之士。

●专心做可以提升自己的事情;学习并拥有更多更好的技能;成为一个值得交往的人; 学会独善其身,以不给他人制造麻烦为美德;用你的独立赢得尊重; 除非有特殊原因,应该尽量回避那些连在物质生活上都不能独善其身的人;那些精神生活上都不能独善其身的,就更应该回避了——尽管甄别起来比较困难; ----李笑来《把时间当作朋友》

●专心做可以提升自己的事情:学习并拥有更多更好的技能;成为一个值得交往的人;学会独善其身,以不给他人制造麻烦为美德;用你的独立赢得尊重;除非有特殊原因,应该尽量回避那些连载物质生活上都不能独善其身的人,那些精神生活上都不能独善其身的,就更应该回避了-尽管甄别起来比较困难;真正关心一个朋友的意思是说,你情愿在他身上花费甚至浪费更多的时间;记住,一个人的幸福程度,往往取决于他在多大程度上可以脱离对外部世界的依附 ----李笑来《把时间当作朋友》

●任何程度的独善其身,在有人的地方都不可能。
你无非只有两种选择:
妄图独善其身,最后被现实压垮;
努力变成掌权之人,最后变成那个让别人无法独善其身之人。
这是死循环啊。

●朋友一两个就好
独善其身,做值得交往的人
专心做提升自己的事
寻找自己的其他技能
打造自己
以不给别人制造麻烦为美德,做一个独立而值得尊重的人
回避在物质上甚至精神上不能独善其身的人
一个优秀的人,一个有用的人,一个独立的人妥善处理好你与你身边所以人的关系
真正的关心是心肝情愿的花费时间乃至浪费时间,当你把时间花在一个人身上时,就相当与在用你生命时间在付出
一个人真正的幸福是她能多大程度脱离外界世界的依附。

●“我是个独善其身的人。”
“怎么说?”
“我穷。”
“怎么讲?”
“穷则,独善其身。”

●穷,独善其身;
达,亦独善其身!

●海上月是天上月,眼前人是心上人,向来心是看客心,奈何人是剧中人,后来海底月不可捞,心上人不可及,我不喜欢这个世界,我只喜欢你。海底月终是天上月,相映成辉,眼前人是心上人,念念不忘,向来心是看客心,花从懒顾,奈何人还是剧中人,暮暮痴心。海上之月不可捞,心上之人不提,看客之心伤不起,剧中之人不可及。小生不才,末得姑娘青睐,扰姑娘良久,姑娘勿怪,自此所有爱暮之意止于唇齿,匿于年华,不再叨扰姑娘,今生就此别过,各自安好,望姑娘日后善其身,遇良人予君欢城,暖色浮余生。望姑娘往南瞧,吾生往北走,独善其身,奈何世事无常,终究与姑娘情深缘浅,不得长相厮守一生共白头,那最后便祝姑娘平安喜乐,一生永相顺遂。

●习近平引用的儒家经典,或谈敬民,如《孟子》中的“民为贵,社稷次之,君为轻”,《尚书》里的“民为邦本,本固邦宁”;或谈为政,如《论语》中的“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”;或谈修身,如《孟子》中的“穷则独善其身,达则兼济天下”;或谈外交,如《礼记》中的“国不以利为利,以义为利也。”等等,无不是从当下中国的现实出发,针对当下中国最紧迫的问题。 ----《习近平爱读哪些书?》

●穷则独善其身,达则兼善天下。
“兼济”是进道,
“独善”是退道。 ----孟子《尽心上》

●人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德,二者皆人生所不可缺之具也。 ----梁启超《论公德》

●达则兼济天下,穷则独善其身。 ----《孟子·尽心上》

●我们像两颗相隔遥远的星球,在不同的轨道运行,独善其身。 ----夏七夕《我和你的笑忘书之蓝色气球和苏夏》

●你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。 ----莎士比亚

●贤者,不能独善其身;雄者,成于王道。

●并不是所有人都想热烈地活着,并不是所有的陪伴都温暖。没那个运气,独善其身,也比跟错的人一起相互辜负强。

●你有一个特殊的技艺
会用布折出美丽的花
你说他比胶花更温和柔软
比鲜花更隽永长久
在芸芸众生的人海里
你是否 敢 与世隔绝 独善其身
任周围的人如斯喧闹
你却漠不关心
冷落 孤寂 像一条花在荒凉的沙漠里
不原向着微风吐馨

●人生给我上了一课:命里有时终须有,命里无时莫强求。
教训给我上了一课:只有没有了弱点,才能变得强大。
命运给我上了一课:不是我玩命,就是命玩我。
现实给我上了一课:现实没有梦的美,现实的残酷是无心的残酷。
落叶给我上了一课:繁华过后,终将坠落。
黑夜给我上了一课:无形的手,不经意间,会将你推入地狱。
梦境给我上了一课:梦可以天堂的使者,亦是地狱的修罗。
人生多的就是无奈,你不去争,不去抢,也不可能独善其身。这就是命。

●汝幸而遇我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。 ----林觉民《与妻书》

●穷不失义,达不离道。一个人在最失义的时候选择了独善其身,那等到发达的时候大概也难兼善天下。

●第7集
木木:如果把空白之才交给他们,这个世界定会变得乌烟瘴气,而我们这些候补神,没有阻止这个的权利和力量。能办到这点的,唯有和邪恶一起参加战斗。
(备注:这个世界,确实很多事物就像以上那样,独善其身,自扫门前雪是没有介入能力的,但是,若想改变的话,就必然要战斗,要参与斗争。) ----《植木的法则》

●曾经向往自由,梦想着幸福的自由生活.n次的疯狂后,换来了自由…才发现,这种自由不是自己的期待.停留依旧,忘不了过去的点点滴滴,在这满目疮痍的社会里,我独善其身,能坚持多久?

●美好的爱情就是一个臭不要脸一个假装矜持,千万不要等到臭不要脸的那个走了,假装矜持的那个才哭了。心明则世界明,心美则世界美,心净则世界净。我们改变不了世界,但可以改变自己。 学会欣赏,学会感恩,学会包容,与人为善,助人为乐。与其指责社会,不如融入其中;与其独善其身,不如奉献些什么。

●很多人不是真的内向寡语,大多时候一个人觉得无话可说是因为没有人的回答会让他觉得七分满意或者恰到好处,久而久之这人也就失去了说话的欲望,同时夭折的还有倾听 也不寂寞孤独,只好说是独善其身,罢了罢了,说也白说,不如不说。

●“时间不欺人”你做的选择和接受的生活方式,将决定你成为什么样的人!我们总要一次奋不顾身的努力,去到那个你魂牵梦绕的圣地,看看那里的风景,经历一次因为努力而获得圆满的时刻。我们能做的就是独善其身,指天骂地的发泄一通后,还是继续该干嘛干嘛吧!因为你不努力,谁也给不了,你想要的生活!

●我想给你一次伴你一生的认真,而你却总想着独善其身,对我视而不闻。

●为何要为俗世所拘束啊?身久处于俗世之中,必于潜移默化之中为俗世所拘,受俗世之影响,从而无法独善其身,不再清心寡欲,意守本体。
世与我而道不同,复驾言兮焉求?请息交以绝游。捉坎填离,我命由我不由天。
俗世一切浮尘不过如此,吾蠢之甚也
燕雀处堂,不知大厦将焚。
外物皆不过穿耳之声,过眼之色。
道化六变,心法修罗,无欲之体,究极之身。心断淫根,周身炁海

●独善其身灵台空
菩提荫下远馨荣
潜悟臻境拂万障
守得逍遥始圆通
恐为前生散仙故
谪下红尘未折衷
忘修凡根即入世
缘来多付九云重
纵观三千相思辈
恰如夏扇莫闻冬
不是人间痴情种
常教卿恨无绝终
人谓余狂乘歌去
少时风发便惊鸿
平生拟步七贤路
醉倚竹间亦玲珑 ----猫仔魅月《不是人间痴情种》

●孤独是自身追求的某种独善其身的快感,而寂寞则是灵魂都无歇脚处的凌乱。 ----刘同《谁的青春不迷茫》

●若是值得,我便倾心;天不怜我,独善其身。

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