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ldquo;家运之兴旺，在于和睦、孝道、勤俭！”曾国藩的治家良训至今依旧警醒着世人。

每个人都希望自己的家能够兴旺发达、美满幸福。

无论是历史经典，还是现实生活，仔细观察便不难发现，家运昌盛的家庭，都离不开这三种迹象。

孝道，是立家之本

古语有言，人不孝其亲，不如草与木。

一个人如果连父母都不感恩，就连做人的基本涵养都失去了，又何谈兴家旺业呢？

国风之本在家风，家风之本在孝道。

孝，不仅仅关乎人品，更关乎家风国风，可见其重要性。

一个其乐融融的家庭，必定离不开“孝”。

《孝子传》里有一个老莱子孝亲的故事：

春秋时期，楚国隐士老莱子是个孝子，在他眼里，孝便是让父母开心和放心。

为此，他特地养了几只叫声婉转动听的鸟儿，让父母不至于寂寞。

老莱子70岁时，父母看到他的白发，一边心疼，一边哀叹自己老了，很是惆怅。

老莱子听到后，专门穿上了五彩斑斓的衣服，走路也模仿小孩子的模样，惹得父母开怀大笑，将刚刚涌上心头的伤感一挥而散。

还有一次，老莱子递水给父母的时候，不小心跌倒，他随即顺势躺在地上，学小孩子的哭声。

父母先是一愣，后面以为老莱子是故意假装跌倒，二老便笑着把他扶了起来。

老莱子的孝，让整个家庭氛围都温馨愉快，所以他与父母都能健康长寿。

当孝道在一个家庭中传递，父母孝敬双亲，自己的儿女看在眼里，也会铭记在心，一家人便会和和美美。

孝顺孝顺，孝了，家庭也就顺了，人也便跟着走好运了。

和睦，是兴家之魂

《处世悬镜》里有言：“未有戾气结焉，而家不衰败者；未有和气萃焉，而家不吉昌者。”

一家人如果勾心斗角，争吵不停，搞得整个家乌烟瘴气，这个家便离衰落不远了。

一家人只有和睦团结，同甘共苦，才能让家越来越温暖，家运越来越亨通。

成就晋商百年传奇的乔家人，便深知一家人和睦团结的力量。

俗话说，一个屋檐下，勺子哪能不碰锅沿儿。

而整个乔家大院家大业大，上上下下几十口人，却几乎没有发生兄弟反目成仇、婆媳不和、子嗣夺产相争的事。

并非乔家人总能事事周到，没有一丁点摩擦，而是他们都信守“和睦”二字，凡事以家族为重，讲究以和为贵、齐心协力，不计较，不争斗，不耍心眼。

李鸿章也十分欣赏乔家“和为贵”的治家理念，便赐了一幅对联：“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”。

意思是子孙贤慧，家将繁荣壮大；兄弟和睦，家能富贵利达。

也正因此，乔家得以持盈保泰，家族生意越做越旺，历经百年而不衰，世代富贵。

乔家家风也得以流芳百世，为后人所称颂。

和睦，犹如阵阵春风，让家庭四季万事皆兴。

勤俭，是持家之道

对于一个家庭来说，最难的并不是发家致富，而是保持家道中兴。

家境再富裕优渥，也经不起铺张浪费、肆意挥霍。

《红楼梦》中一开篇，就写尽了贾史王薛四大家族奢华富贵的生活。

“贾不假，白玉当堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王请来金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”

贾家，用白玉建造起厅堂；史家众人之多，绵延300余里的秦时阿房宫都住不下；

王家的奇珍异宝远远超过东海龙宫；薛家的珍珠摆起来就像是覆盖千里的雪。

而这寥寥数语，既说明了各大家族的财力鼎盛，也暗示着他们走向衰落的必然。

各大家族里的公子哥，终日斗鸡走马、游山玩水，沉湎于声色犬马，好逸恶劳，无法自拔。

青春和祖业被纨绔子弟挥霍殆尽，家道自此败落。

正如探春所说：

“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这可是古人说的，‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”

勤俭，并不意味着过苦日子，而是远离骄奢淫逸，懂得珍惜，知道一切来之不易。

勤俭，勤劳节俭、开源节流，才能给家带来源源不断的物质和精神财富，不然只能坐吃山空。

勤俭，是最明智的持家之道。

人人都渴望用繁花锦簇去装点自己的人生，可是日子最终还是要落脚到柴米油盐之中，唯有勤俭，才能让家细水长流。

孝道，是立家之本，让家万祥云集；和睦，是兴家之魂，让家瑞气满门；勤俭，是持家之道，让家蒸蒸日上。

一个家，拥有以上任何一个治家理念，就已经很了不起！