应无所住而生其心
今日为大家分享《金刚经》，他认为其中的中心思想是：应无所住，而生其心。这句话非常受用，值得鼎益丰人乃至整个社会都来学习。举个例子，我们要在无依无助的情况下完成伟大的事业，即使是有大悲心要利益众生，也一定是困难重重的，而且随时面临失败，随时失去自由，随时会出意外，甚至要付出更惨重的代价和生命，如果要考虑这些随时会遇到的事情，我们就会产生畏惧，于是就不敢去做这件事情了，这就是心有所住了，我们要学会的是心无所住。
刚开始的时候，很多人也是如此，过于顾虑自己的得失问题，不敢相信这就是一种畏惧，在顾虑中去判别就有住了，直到今天，结果如何，大家有目共睹。一直相信能完成一个伟大的目标，所以肩负着伟大的使命，一是财富的积累，帮助更多人进入小康生活，二是尽力支持利于中华民族的伟大事业，努力弘扬传统文化，一直致力于在精神与物质上都能利益大众的事情。
每天在身边发生很多事情，但他都不为所动。因为心静得定，定中得智慧，以智慧观万相，便明明了了。有些人爱天天折腾事情，让别人处在动荡的恐怖中，认为，这时候就要不为所动，静下心来，做到无所住心，排解小干扰，静观大事情，不能轻易被带着走，一旦失去了定力就很难做出智慧的决定。我们都知道，来说是非者必为是非人，所以不要相信来者的一面之词，也不要随意诽谤他人，本身好不好自己清楚，人要有自知之明。所以，要明白这句话是绝妙真理，无论当多大官做多大事，无论是富人还是穷人，只要是人，这八个字（应无所住，而生其心）都无比受用。
有人说，不跟世间接触，避开人去修出世间法就没有凶险了。这时候禅定中也避免不了妖魔鬼怪等各种乱象的侵扰，只要心有所住了，就会心生畏惧，很容易走火入魔，除非是如如不动，那些东西才会自然消散。所以不跟人打交道也一样，只要有所住，就一定有所缠绕，有不同维度的信息场来干扰。
无论人世还是外世，我们都要学着无所住心，我们是有意识的，这就意味着会有梦境，有些梦境会很惊悚、恐怖，使人心乱如麻，乱了心就丢了自性，谈不上理性与智慧。所以，我们无时不刻要做到“应无所住，而生其心”。不要被表象所干扰，保持清净心、平等心、平常心，降伏其心，善用其心，其心不住。