民间异术
民间异术
很久以前看过一本书（书名记不起来了），书里大概有这么一段文字我到记得（大意）：哲学是想，科学是
看，科学看不到的地方可以用哲学去推测。科学真实，然而有限；哲学朦胧，然而广大。
小时候，到放了寒署假，我就回老家玩。一帮小伙伴上山摘捻果时，常常是累了见到坟墓就往坟头上坐，边吃
捻果边聊天。有一次，我刚爬上坟头，就被陷了进去，呼的一声冒出了一股青烟，我也被埋了个齐腰深。我本能地
双手一撑，爬出了坟外，吓得和小同伴一起跌跌撞撞地跑回村里。
我有个三伯，出世就眼瞎。可以感觉光亮，用手在他眼前摇晃也能感觉得到，可就是看不见东西。大概是眼科
说的白内障。当时治不了，现在医学发达了可以治了，可我三伯不在了。
三伯的记忆特好。我常常听他讲古什么的，比如 独立江边，人影不随流水去；睡眠桌上，朦胧还在故乡游 之
类的。
乡下老家有一种巫术，就是将一个人全身的 足、股、腰、腹、身、心、手、颈、口、耳、目、头12个部位任
意一个部位弄疼。为什么呢？因为施巫者本身这些部位的任一部位都随时发痛，有时是对时发作，有时时间长一
些，三五天半个月或者更长都有。把疼痛转移到别人身上，施巫者就舒服不痛了。转移到谁的身上谁就倒霉了。这
转移的过程就叫巫术。
三伯呢，就有巫术的解。也就是说，患者的家人哪怕是方圆十几里远的地方，都得走几个小时有钱的给两毛，
没钱的给二两米来找我三伯帮解。解的过程我们就叫做异术。
患者为什么不亲自来呢，因为他正在床上疼得打滚呢。就这么厉害。
异术有两种，一种是口诀解法，一种是时辰解法。口诀容易，见效也快，例如本村的来求解者还没回到家患者
就轻松了。时辰解法呢，得要患者的生辰八字，还得掐着手指子丑寅卯地查算一番，午时就得来句 竹木横杆拦住
马，问求解者今天是不是在院子里或者别的地方新搭了晾衣服的杆子或者晾其他别的什么。来者一拍大腿赶紧往回
跑，事情就完了。因为把杆子拆掉拿走，患者就痊愈了。当然，如果是因为新建房子什么的不好拆，就得用口诀解
法。
一般来讲，给报酬多的用口诀解法。当然，这个心思是不能让别人知道的。
我不打算收患者的东西，所以我只学了口诀解法，简单实用。时辰解法太复杂，难学。呵呵。
高中时的一个假期，我的三伯走亲戚去了，两天不在家，我就帮解了本村的三个患者。解之前我都先去看患
者，真的在床上翻滚得惨不忍睹。我躲到暗处念念有词，不出几分钟，患者就轻松得呻吟了。
村里人求解，我总是让我三伯等等，我先去看患者，然后回来让我三伯施解。过了一阵子，三伯对我说，你去
看看，他肯定好了。我再去，果然。
我见过一眼痛的，双眼突出眼眶，变了形的。当时给解了，不痛了，但是到了第2天眼睛才慢慢复原。
也有不灵的时候，我三伯解释说那是因为不是被巫术弄的，是真正意义上的病，得去看医生。
然后，我就下乡当知青去了。到现在我也就只试过三次，三次三灵。
后来，我用口诀解法和别人交换了隔山止血法、用素猴白鹤棍交换了点穴法。互通有无么。
白鹤棍，备棍、进马大杀、纳棍、丁棍……一扫倒一片。
点穴法呢其实也简单，懂得了穴位，就子人中、丑神庭……子时点人中穴，丑时点神庭穴。当然指法也很讲
究。
一直到现在，隔山止血法和点穴法我都没有机会实践。据说止血法可以救人，点穴法可以护身。
不知和我交换的那位用过我的异术了没有？
以上所述，准确地说，应该叫做“中邪”与“解邪”。
哈。