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●在命运的安排下，他的生活在几周以后发生了彻底的改变。那天，保罗邀请阿瑟和劳伦来自己家做客。其间，劳伦接到一个医院主管打来的电话，于是她便来到保罗的书房通话，留下另外两人在客厅里交谈。

和主管冗长的谈话让劳伦深感厌烦，百无聊赖中，她注意到书桌上的那本手稿，并随意翻阅了几页，谁料竟完全被保罗的故事所吸引，甚至忽略了正在进行中的通话。

当克劳斯教授挂断电话以后，劳伦继续完成她的阅读。就这样，不知不觉过了一小时，直到保罗把头探进自己的书房，询问她是否一切正常时，劳伦才缓过神来，嘴角挂着微笑。 ----马克·李维《她和他》

●保罗的父亲喜欢破坏东西。他摔坏电话，打破墙壁，折断桌子。他还打破自己的承诺，甚至到了无法修复的地步。有一次，他还打断了骨头——急诊室的医生不相信那是保罗母亲跌下楼梯摔断的，所以叫来了警察。这个精致的女人哭泣着发誓说丈夫没碰过她，但警察并不相信。
保罗的父亲是一股自然之力，是一场如彗星撞击或火山爆发般不可预知的灾难。阁楼是一个很适合躲藏的地方，保罗一心沉迷在自己的嗜好当中。 ----《未来的序曲》

●保罗走进阁楼时穿了一件实验室白大褂。这是他父亲的一件旧工作服，因此他不得不把袖子剪短到自己手臂的长度。保罗的父亲是位博士，拿了学位的。他一头金发、身材高大、功成名就。在研究生毕业之后，他在一家中国调研公司当顾问，并在那里遇见了保罗的母亲。有一段时间，两人一起从事相同的项目。保罗的父亲是家庭的主宰，这一点毋庸置疑。这个声名显赫的天才人物，同时也是疯狂的。 ----《未来的序曲》

●保罗被基因的概念深深吸引，它是上帝为代代相传的遗传特性提供的稳定元素。在学校里，他们称之为神圣传输。
保罗做了研究，发现老鼠的色素基因座分布清晰且易于辨认。他将鼠群根据表型来分类，发现有一只黑眼睛、淡奶油色的老鼠肯定有三对隐性基因：bb、dd、ee。但是仅仅拥有这些老鼠，观察它们，填写庞氏表，这对保罗来说还不够。他想做真正的科学研究。而真正的科学家都要使用显微镜和电子秤，所以保罗就要求在圣诞节得到这样的礼物。 ----《未来的序曲》

●在出版了自己的第一部小说以后，保罗决定将自己的建筑师事业暂时搁置一边。因为写作让他体会到一种无上的自由感。事实上，保罗从未想到自己会成为一名作家，当初之所以开始写作，只是因为他很享受将白纸渐渐填满，直到三百页后轻轻在键盘上敲上“完”的过程。每当夜幕降临之时，总有一股神秘的力量将保罗带入他自己所创造的故事中去，并且一旦进入以后就很难脱身，所以他经常在电脑前匆匆解决晚饭。 ----马克·李维《她和他》

●你知道我现在最想念什么？我最想念保罗西蒙，想念《伤心桥》和《斯卡保罗集市》，我后来把你喜欢的那些歌里唱的地名都去看了一遍，不光苏莲托，还有维也纳森林、马塞诸塞、密西西比、亚拉巴马，就是没找到这个斯卡保罗集市，每到周末，大街边的空地会出现许多白色帐篷搭起的临时集市，每当我看到“Fair”的招牌，就心中一颤，想起这首《Scarborough Fair》，想起“She once was a true love of mine ”。 ----高晓松《如丧》

●“他没睡着，在偷听我们说话呢，”老太婆说，“狡猾的小捣蛋。”她吃吃地笑起来，“但皇族成员需要狡猾。而且，如果他是真正的魁萨茨?哈德拉克……啊……”
保罗躺在床铺的阴影中，眼睛微微睁开一条缝。老太婆那两颗明亮如鹰眼的眼珠紧紧盯着他，此刻竟似乎在慢慢变大，非常耀眼。
“好好睡吧，狡猾的小捣蛋，”老太婆说，“明天，你就得全神贯注地应付我的戈姆刺了。”
说完，她便推着他的母亲出了门，门“砰”的一声关上了。
保罗躺在那儿，心里不禁琢磨：戈姆刺是什么玩意儿？
在这巨变时刻发生的所有混乱中，这老太婆的出现是保罗见过的最奇怪的事。 ----弗兰克·赫伯特《沙丘》

●“人总是害怕追求自己最重要的梦想，因为他觉得自己不配拥有，或者，觉得自己没能力完成。”（BY 保罗·科艾略）保罗大叔的意思是，只要一个人始终坚持自己的梦想，那么整个世界都会联合起来助他实现自己的愿望。没有一颗心灵会因为追寻梦想而受伤，因为追求梦想的每一个瞬间，都是与心中神祗邂逅的永恒。（炼金术士） ----恒殊

●每当夜深人静的时候，保罗又会进入一个臆想空间。此时，陪伴在他左右的是那些小说里的人物。经过一段时间的相处，保罗慢慢地与他们结为挚友，并总能和他们一起度过一段愉快的时光。 ----马克·李维《她和他》

●保罗用来制造那些笼子的材料是他在车库后面发现的——宽四寸厚两寸的废弃长木料，还有从当地五金店买来的铁丝网。当他的父亲离家去参加一个学术会议，并就神圣的遗传分类学发表演讲时，保罗开始按计划建造他的实验室，那是他在校最后一天制定的计划。
因为他还太小，没有办法使用父亲的电动工具，所以他不得不用一把手锯来切割造笼子用的木材，用他母亲结实的黑色剪刀剪断铁丝网。他借用了老橱柜门上的铰链以及生锈咖啡罐上的钉子，那罐子挂在他父亲闲置的工作台后面。 ----《未来的序曲》

●一个运作良好的世俗社会也会同样慎重地思考自己的行为楷模，它并非只向我们推出影星和歌星。放弃宗教信仰决不等于不再继续需要勇气、友谊、忠贞、耐心信任、怀疑等品质的“守护神”。当我们把内心空间留给那些比自己更平衡、更勇敢、更博大之人物的音容笑貌时，不管是林肯还是惠特曼，丘吉尔还是司汤达，沃伦·巴菲特还是保罗·史密斯，我们依然可以从中获益，并且可望通过他们，与自己内心最庄严的可能性取得联系。 ----阿兰·德波顿《写给无神论者》

●对那些信奉基督教《圣经》字字是真理的原教旨基督徒来说，进化论属于绝对不可接受的歪理邪说……就连天主教皇约翰·保罗二世在1996年也承认：“新的知识已经引导我们认识到进化论不仅仅是一个假说。”“把各项独立进行的研究的结果会集起来，有力地支持了这个理论。” ----方舟子

●太阳上的时间比我们的时间慢，慢二十亿分之一。这就是重力造成的。保罗说那上面重力比较大。
我一直以为时间就是时间，重力就是重力。
显然不是则样的。
而俩好使的原子钟就可以再帝国大厦里证明。
这可不是我瞎编。
如果在帝国大厦楼下放个原子钟，在楼顶也放一个，就可以发现楼顶那个走的快一些。
人一辈子要是一直留在街上可以节约几千分之一秒的时间。
坐在楼顶的人就会比我们其他人要老一些。 ----阿澜·卢《我是个年轻人 我心情不太好》

●为了在你走后还能见到他。为了跟他交朋友，为了谈论你、保罗和我们的母亲，为了由于对你的爱而一起流泪。 ----玛格丽特·杜拉斯《中国北方的情人》

●爱可以有很多种，新海诚纯真的爱，加西亚·马尔克斯自由的爱，保罗·柯艾略充满希望的爱，川端康成纯净的爱，维里耶德利尔·亚当绝望的爱。不过，我们看见最多的也是我们经常误解的，就是我们自己充其量算的上“喜欢”的自私的爱。

●我可以告诉你，生活中撇开性的问题不谈，麻烦已经够多的了。圣保罗曾经说过，与其受欲火煎熬不如结婚。玛丽会一直保持着青春美貌，不致叫我掉到火炉里去的。 ----格雷厄姆·格林《一个自行发完病毒的病例》

●在许多《圣经》中，在我写“爱”的位置，你们会读到“charity”一词。保罗用这个希腊文单词，来代表“怀有爱意的敬重”——这是人与人之间所能达成的最深挚的情意。“charity”这个词在英文中，原本就是这层意思，但后来变成了“对境况不佳者的善意”的意思。这种善意也许是爱的绝佳表达，但并非爱本身。 ----阿拉斯代尔·格雷《十个离奇而真实的故事》

●[?]=> Paul[p?l] caught[k?t] all[?l] ball[b?l]
※ Paul caught all balls.
保罗接到了所有的球。

●几乎所有的文学史都把作家放在了首要的位置，而把文学放在了第二位。只有很少的人意识到文学比作家更重要，保罗?瓦莱里是其中的一个，他认为文学的历史不应当只是作家的历史，不应当写成作家或作品的历史，而应当是精神的历史，他说：＂这一历史完全可以不提一个作家而写得尽善尽美。＂ ----余华《温暖和百感交集的旅程》

●“有件事但丁没有说，但是在整个故事过程中能感受到，也许更使其增色。但丁怀着无限的同情给我们讲了这两位情人的命运，以至于我们感到他羡慕他们的命运。保罗和弗朗切斯卡留在地狱，而他将被拯救，但是他们俩相爱，而他却没有得到他所爱女人贝雅特丽齐的爱。这里也有一种虚荣，但丁应该感到这是很可怕的事，因为他已经离开了她，而这两个被打入地狱的人却在一起，他们不能讲话，毫无希望地在黑色旋涡里转悠。但丁甚至没有告诉我们他们俩的苦难会不会终止，但是他们在一起。当她讲话的时候，她用nosotros（我们）：她为他们俩说话，这是他们在一起的另一种方式。他们永恒地在一起，共享着地狱，这对于但丁来说简直是天国的佳运。” ----豪尔赫·路易斯·博尔赫斯《博尔赫斯谈艺录》

●保罗·索鲁

1988年、1996年汤玛士库克旅行文学奖得主
1978年英国惠特布雷德文学奖得主
出生于美国，1963年大学毕业后即投身旅行，并书写旅行体验。著作甚丰，包括：《映象宫殿》赢得1978年英国惠特布雷德文学奖；《蚊子海岸》被《约克郡邮报》选为1981年年度小说，并改编成电影；《骑乘铁公鸡：搭火车横越中国》赢得1988年汤玛士·库克旅行文学奖。

●蒋芸女士曾说张爱玲选择丈夫的眼光极差，这话不无道理。但是不能不承认，她选择朋友的眼光极好。邝女士终身守着张爱玲的“秘密”，直到离开人世。那真是铁杆朋友。然而，作为张爱玲的读者，却宁愿邝女士能“出卖”朋友。就像奈波尔早年的好朋友保罗·瑟洛克斯，后来大暴奈波尔“秘闻”。奈波尔少了一个朋友，这跟我们有什么关系，而文坛多了一番热闹，岂不快哉！ ----陆灏《听水读钞》

●il faut tenter de vivre. (法国 保罗·瓦勒里《海滨墓园》)
风立ちぬ、いざ生きめや。（日本动画 宫崎骏《风立ちぬ》）
纵有疾风起，人生不言弃。 ----宫崎骏《起风了》

●市场的道德准则，也就是这个世界的道德准则，对一切用于成功的关键事物是会大开绿灯的，即使这些事物是窃贼的工具。职业足球在道德上无所顾忌，因为它本就是那个无所顾忌的权力体系的一部分，这个体系愿意不惜血本来获取效率，毕竟，道德又不值钱。在文艺复兴时期的意大利，“道德顾忌”这个词还是重量最小度量单位，真是微不足道，5个世纪后，德国科隆队的球员保罗·施泰纳解释说：“我为金钱和积分踢球，对方球员想要抢走我的钱和积分，因此我必须用尽我所能使用的一切方法同他战斗。” ----爱德华多·加莱亚诺《足球往事》

●看完久久无法平静 结尾太虐心 阳光海滩 没有道别 一条道路 金灿灿的阳光下 两人分道扬镳 愈温暖愈让人忧伤 从此以后再无保罗 For Paul

●保罗的离开是我人生中最黑暗的时刻之一。我是一个演员，但从没有人教过我，如何一边为某人哀伤，一边在表演时装作他还在我身边。

●保罗认为凯恩斯理论的精髓是，他从人的“动物精神”出发来构建他的理论，而这种“动物精神”是指人天然地会对事物的趋势做乐观或悲观的判断。人在进行决策时，会观察悲观或乐观的人谁收益更高，而他就会据此来调整自己的态度。于是，当更多的人采取悲观的预期时，悲观就可能是一个收益更高的态度类型，而这会使一些乐观的人调整为悲观。这样的行为规律是人们面临信息不充分的世界时的反应，而且是不理性的做法，其根源在于人对于世界的认知能力是有限的，但也正是这样的行为导致了经济繁荣或衰退的周期性波动。 ----陆铭《十字路口的中国经济》

●空想家、名人、总统、财政大臣、官僚，甚至军人们都提到上述第一种悲剧，他们的悲悯与努力也值得人们敬佩。然而很少有人提到这第二种悲剧。无数人心怀善意和悲悯去帮助穷人，而我却提出这第二种悲剧，真像一个吝啬鬼。我对许多读者提起过，有许多善良的人们，都是西方大计划的信徒，相信它能够帮助穷苦大众，而我自己也非常愿意相信他们。时不时地，我会感到自己就像一个有罪的无神论者，红衣教主们正开会秘密讨论教皇保罗二世的接班人，而我却闯进去搅了局。虽然帮助穷人的大计划存在许多共识，但读者们仍会接受我对该计划的质疑，正如红衣主教们会接受我对新任教皇的提名--流行歌手麦当娜的质疑一样。 ----威廉·伊斯特利《白人的负担》

●对于但丁，贝雅特丽齐的存在是无穷无尽的。对于贝雅特丽齐，但丁却微不足道，甚至什么都不是。我们处于同情和崇敬，倾向于忘掉那但丁刻骨难忘的、痛苦的不和。我读着他幻想的邂逅情节时，想起了他在第二层地狱的风暴中梦见的两个情人，他们是但丁未能获得的幸福的隐秘的象征，尽管他并不理解或者不想理解。我想到的是结合在地狱里、永不分离的弗朗切斯卡和保罗。怀着极大的爱、焦虑、钦佩和羡慕。 ----博尔赫斯《博尔赫斯口述》

●再见，布莱恩！再见，保罗！ ----《速度与激情》