《易经》：“一个人和谁结婚，看这三点就够了”
这世间，人和人的相遇，总是离不开缘分二字。
《易经》有云：“同声相应，同气相求。”
人一生的相遇相伴，其实命中早有注定。
一个人会和谁结婚，看这三点就够了！
1、趣味相投的吸引
相同的志趣，是两个人互相吸引的前提。
赵孟頫，著名的书法家、画家、诗人。他是宋太祖赵匡胤的十一世孙，也是秦王赵德芳嫡派子孙。
他不仅长得玉树临风，更是才华横溢。
而他的妻子管道升也不遑多让。
二人成婚时，赵孟頫36岁，管道升28岁。
管道升是元代有名的才女。自幼聪慧，工诗善画。是史上唯一留下画论的女性。
成婚不久，赵孟頫便步入仕途，身为一个前朝皇孙，却在新朝做了官，生活上很是受到排挤。
一次，他写下《渔父词》二首，大有隐退之意，管道升看后立即作诗回道：
王侯也会被名利世俗所累，又何苦呢。倒不如我们一叶扁舟归隐山林去，自由自在！
赵孟頫受的委屈一下就烟消云散了。
正因为相同的志趣，二人才得以相识相知。也因此，婚后的闲暇时间，便是他们一起研究金石书画，吟诗对赋之时，日子怡然自得，感情越来越好。
而赵孟頫也官运亨通，青云直上。夫人管道升妻凭夫贵，荣封魏国夫人。
管道升走后，赵孟頫在《魏国夫人管氏墓志铭》中写道：夫人天姿开朗，德言容功，靡一不备。
短短几句，是道不尽的留恋与不舍。
两个人能走到一起，不容易。
交往的越久，越能发现，共同语言的重要性。
得不到理解和支持的婚姻，彼此无法分享快乐，注定难以长远。
2、学识同频的理解
子曰：道不同，不相为谋。亦各从其志也。
思想上的差异，是无法逾越的鸿沟。
出身于名门世家的谢安，有一个珍爱的侄女，那就是谢道韫。
谢道韫，才气十分了得。小时候，谢安曾指着窗外大雪问道：“白雪纷纷何所似？”
侄儿谢朗回答说：“撒盐空中差可拟。”
谢道韫却缓缓接了一句：“未若柳絮因风起。”
这一句，也成了咏雪名句而流传。
如此的才女，婚姻却令人唏嘘。
那时的谢家，说句名门望族也不为过。谢安为了给侄女选婿，左挑右选，最终选中了王羲之的次子王凝之。
这在当时看来，也是场门当户对的亲事。
然而，谢道韫和王凝之，完全就是两个世界的人。
王凝之在他的一众兄弟里，较显平庸。虽说也喜欢书法，但并非才华高妙。
而他最大的问题是迷信五斗米道。
当时，王凝之受命任会稽内史，不久后，海盗孙恩作乱，攻打会稽。笃信五斗米道的王凝之，居然不设防，而是闭门设神位，每日焚香祈祷。
等贼兵长驱直入，王凝之急了，顾不上谢道韫，只管带上子女外逃，没跑多远便遇上贼兵，当场殒命。
那年，谢道韫四十多岁。城破之时，孤身带着家中女眷仆人，执刀仗剑，逃往城外，终是寡不敌众，被贼兵所俘。
谢道韫被送到孙恩的面前时，怀中抱着三岁的小外孙，孙恩命人杀掉那个孩子，谢道韫却厉声道：“事在王门，何关他族？此小儿是外孙刘涛，如必欲加诛，宁先杀我！”
也许是她临危不乱的气势震慑到了孙恩，竟然护送她安全返回故居。
而谢道韫和王凝之截然相反的结局，也在说明了，学识，在婚姻之中至关重要。
你想看场电影，他却说干嘛看那浪费时间的东西；
你说今晚月色很美，他会说别吵我睡觉；
你把零钱给了路边的流浪汉，他翻着白眼说假惺惺；
......
学识不同的两个人，就像身处两个世界，永远得不到共振。
在一起的时间，就只剩痛苦与煎熬。
周国平曾对女儿说过这样的话：
倘若你的爱情美满，你仍要记住你是一个独立的灵魂，你的灵魂的优秀会使这美满的爱情具备很高的品质。
婚姻，是两个人的事，只有相互优秀，才能有更长久的路要走。
3、人品投合的共鸣
《法句经》有云：行恶得恶，如种苦种，恶自受罪，善自受福。
这世间没有无缘无故的遇见，所有遇见，皆是因果。
行善遇善，行恶得恶，如是而已。
大家都知道李兰娟院士，而他的丈夫郑树森也同样是位医学院士。
李兰娟小时候家境比较贫寒，靠助学金才读完初中。
高中毕业后，因为高考取消，她便回乡教书。
因为喜爱医学，她常常义务为乡亲看病，所以被大家推荐为村里的“赤脚医生”。
她的丈夫郑树森也一样，是村里的赤脚医生，对农村患者的不易深有体会。
他们有着对医学的热爱，和对助人的心愿，有机会上大学时，纷纷选择了医学，也因此有了相遇相爱的缘分。
李兰娟从武汉功成身退时，丈夫郑树森打着把伞站在人群中候机。
见到妻子出现，他从人海中走向妻子，握住了她的手。恰如那句诗经所言：执子之手，与子偕老。
李兰娟曾如此评价他们的爱情：
“我们的爱情，就是志同道合、互相关心；彼此支持、相互理解。”
正所谓：物以类聚，人以群分。
善良的人，终会遇到善良之人。
这世间的缘分，是互相吸引而来。所有遇见，皆是注定。
你是什么样的人，就会遇见什么样的人。
人品相同的人，会互相吸引，遇到，自然就注定了。
婚姻，是两个人相互支持，相互理解，而后才是相互陪伴。
在这场漫长岁月里，因为爱好而相遇，因为学识而相知，因为人品而相伴到老。好的婚姻，缺一不可。
愿你，不负余生不负己，漫长岁月，有良人相伴。